亭台楼阁主题景点门票

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地址：河南·新乡 河南省新乡市获嘉县同盟山景区

周武王同盟山 位于获嘉县城，东距新乡市区16公里，毗邻新焦公路。乘坐新乡至获嘉、新乡至焦作、新乡至武陟的各路公交车，至获嘉同盟山景区下车即到。该山（坛）为昔年周武王率师伐纣，在商郊牧野举行战前誓师的盟台，史料记载为诸侯兵捧土封之，即《尚书·牧誓》所载的牧誓之所，也是武王军举行牧野大战现存于地表的唯一物证。其文化层丰富，考为龙山文化至商周文化遗址，属河南省重点文物保护单位。“诸侯演武场”、“诸侯井”、“周武王饮马池”、“姜太公校阅台”等古迹遗存与该山（坛）相依相连，交织形成了追溯牧野战景、寻古探幽的千古景观。

价格：暂无

地址：河南·平顶山 平顶山市叶县县城中心街

叶县县衙始建于明洪武二年（公元1369年），目前中国现存的古代衙署中惟一的明代县衙建筑。位于河南叶县东大街。叶县明代县衙不但规模宏大，气势雄伟，而且还...

¥35起

地址：山西·临汾 山西省临汾市尧都区尧庙村

临汾尧庙地处山西临汾，迄今为止已走过了1700多年历史沧桑岁月。尧庙是一座囊括了华夏文明史和丰富浓郁的历史文化的古庙。随着人们对历史的好奇与可知欲的提...

¥35起

地址：山西·临汾 山西省临汾市尧都区

尧帝陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形的岩石丘上，涝河环绕，岩崖下潺潺西流，陵丘高50米，周300米，古柏葱茂，世称神林。山门面河临岸，上建戏台，下为砖券门洞，呈楼阁式。进了山门，东西原为看戏楼台，北面为仪门，系木构牌坊，斗拱层层叠架，飞檐左右排出，结构精妙，巧夺天工。交通

¥25起

地址：浙江·宁波 宁波市鄞州区高桥镇梁祝村

梁祝文化公园地处宁波市鄞州区高桥镇，为晋代梁祝墓、庙古遗址所在地。据众多史料记载，梁山伯为东晋人，与祝英台三载同窗，曾为官于浙江宁波鄞县（即现今鄞州区）县令，后因治理姚江积劳病逝，遗命安葬于高桥九龙墟。1997年，梁山伯古墓遗址和出土文物在梁祝公园被发掘。

¥35起

地址：浙江·宁波 浙江省宁波市象山县石浦镇高塘花岙石林

花岙石林位于浙江象山的花岙岛上，花岙石林色调明快，形态浑朴，是相当罕见的熔结凝灰岩。花岙石林形成年代古老、排列整齐、分布范围广泛，具有极高的科考和观赏价值。交通

价格：暂无

地址：山西·忻州 山西省忻州市代县鹿蹄涧村

杨忠武祠，亦称杨令公祠，俗称杨家祠堂，位于代县城东北20公里的鹿蹄涧村，是杨业后代为祭祀杨业夫妇暨杨氏后代英烈而建造的祠堂。
杨忠武祠，创建于元至元十六年（公元1279年）。祠南向，对面楼台三间为祭台，题名“颂德楼”。楼前有古槐两株，粗状挺拔。 雍熙三年（公元986年）杨业战死陈家峪，后宋追赠太尉，并缢“忠武”，杨氏子孙以此题共祠名。
祠堂公前后院，前院奉祀杨业后裔。后院左右厢房各三间，正殿五站，殿内塑二十二尊像。正中神龛内，是杨业和佘太君像。两侧为八子塑像。东、西、南三面是杨族历代名将塑像。姿容伟俊，气宇轩昂。
杨忠武祠
山西省代县境内有个名叫鹿蹄涧的村子，村中有座建于元代的杨忠武祠，人们通常称它为杨令公祠或杨家祠堂。祠堂里保存着一些关于杨家将的比较真实的资料，可补史书的不足；也有许多生动的塑像和画像，可供游人凭吊和观览。
鹿蹄涧村背依勾注山（也称雁门山，属北岳恒山山系），有涧水自山中流经村旁；面对五台山，有台顶积雪终年可见。西北方不远可出雁门关，正南方不远可渡滹沱河。这里西去代县城四十五里。自从五代后晋石敬瑭把雁门关以北的云州、应州、寰州，朔州全部割让给契丹（后为辽）以后，代州就成为汉族防御外族入侵的边防重镇。
杨家父子兵从五代北汉时就为抵御外族侵略而征战，长期驻守在雁（门）代（州）这片土地上，并在此传宗接代，延续后裔至今。这座杨令公祠就是杨令公（杨业）在雁代一带活动的纪念和见证。
鹿蹄涧村既然是杨令公祠的所在地，那么，此村与杨家将有何关系？村名又是怎样得来的呢？关于这两个问题，杨家祠堂正殿门前的一尊怪石是最好的解答者。这尊怪石，安放在四尺高的石座上，高二尺，外形像一块玲珑剔透的太湖石。石上雕有一只带箭的梅花鹿，旁镌“泰定元年”字样（“泰”字已不清）。这就是远近闻名的鹿蹄石。据《代州志》、杨家族谱记载和杨族世代传说，元朝初年，杨业的十三世孙杨友和他的弟弟杨山，率军屯垦于留属村（在今代县城东）。一天，二人外出狩猎，行至马峪河（在今繁峙县雁头地界），忽遇一只梅花巨鹿。杨友张弓搭箭，射中鹿蹄，鹿带箭而逃。杨友、杨山策马紧追，追至联庄（今鹿蹄涧村），巨鹿以头触地，顿时失踪。杨氏兄弟急令亲兵在鹿没处挖地三尺许，发现一块怪石，上面现出一只梅花鹿的形象。遂将此怪石携回，经加工雕饰留作纪念。一后来，杨家认为“鹿”与“禄”同音；鹿之所入处，必为祥瑞之地，因此便迁到联庄定居，并改村名为“鹿蹄箭”。后因村子左右各有深涧，遂又改名为“鹿蹄涧”。这则故事虽然有明显的虚构成分，但几百年来一直为人们所津津乐道，并据此来回答鹿蹄涧村名的由来。杨令公祠是何时兴建的？它有哪些值得介绍的内容？据洞内元代天历年间赵鹤鸣所撰碑文记载，此祠建于元天历二年（1329），是杨业十六世孙杨怀玉奉旨建造的，至今已有六百五十多年的历史了．又据该碑文记载，杨业的后代除留居雁代一带外，还“流布英种于川、广、淮、扬间”。杨家祠堂在各地建立的也不少。自从杨怀玉在代州鹿蹄涧建祠之后，各地杨家祠堂共同商定：每六十年集会于鹿蹄涧，叙世系，修家谱，祭祖庙，永为定例。
鹿蹄涧杨令公祠占地一万二千平方米，祠对面楼台三间为祭台，上有“颂德楼”题匾；调堂门前筑台阶二十四级，阶下有石狮一对蹲踞左右。祠门三间，每间前檐各悬金字巨匾一面，中书“奕世将略”，左书“一堂忠义”，右书”三晋良将”。门楣上立一盘龙蓝底大匾，上有“忠武祠”三个金字。“忠武”乃杨业战死后，宋太宗皇帝给予他谥号。
祠门内侧高悬木匾一块，上面抄录了北宋皇帝关于杨家的诰敕十篇，其中有赠杨业太尉中书令一篇，加封杨延朗开国公誓券一篇，给杨延朗敕旨六篇，给杨宗保、杨文广敕书各一篇。
后院，有正殿五间，中额书“忠勋世美”。廊前双柱上有一副木刻金字楹联：“丰功伟烈著边疆，勇冠千军称无敌；浩气英风留古塞，声威万代佩长城。”廊两厢还有元以来石碑四通：一为元天历己巳年（1229）赵鹤鸣撰龙虎卫上将军杨友碑；一为杨族世系牌，碑阳为赵鹤鸣所撰《题世将杨族祠堂碑记》，记述了杨怀玉以前的世系及杨怀玉建宗祠、纂家谱、修坟墓、置护田等等，碑阴刻杨业父杨兖至杨怀玉十七世世系表；一为明万历年间山西提学使为杨族立的表忠闾碑；一为宏农宗祖碑，碑文追溯了杨兖以前的世系，上至东汉太尉宏农杨震。
正殿前檐悬匾一块，上书“敕建’二字。正殿内，正中一龛，塑杨业与佘太君像。看到塑像那种饱经风霜、老而弥坚的神态，不禁令人肃然起敬。左右两旁塑杨令公八子及宋、元、明历代杨氏功臣名将像共二十尊，无不气宇轩昂，姿容伟俊。（以上所有塑像的时间均无记载）其中杨延昭塑像，怒目圆睁，右拳紧握，表现出一种忧国忧民的情感和对敌人的高度愤恨与警惕。
看到这些塑像，人们不禁联想到当年杨家将征战疆场的情景。杨家将中首先令人怀念的，自然是一代忠良、为国捐躯的杨令公。《宋史·杨业传》记载，杨业曾在北汉任职29年，屡立战功，威镇边陲，人称无敌，累迁建雄军节度使。宋太平兴国四年（公元979年），北汉主刘继元降宋，杨业也随之归宋。宋迁杨业为代州知州，兼三交驻泊兵马都部署，副潘美以守山西，杨业遂移家于代州。太平兴国五年（980）三月二十日，契丹皇帝耶律贤亲率骑兵十万来犯雁门，杨业命部将断峪谷南口，自率千余骑北出勾注山西陉。契丹军于雁门峡谷中陷入腹背受敌的困境，宋军奋勇冲杀，以少胜多，毙其名将，获其甲马。杨业以战功升云州观察使，仍知代州。太平兴国七年（公元982年）四月，契丹三路侵宋，中路以三万人入雁门山，杨业与战，斩契丹三千余人于雁门山下，深追敌军至雁北朔、应、寰等州。
雍熙三年（986），宋五路出兵伐辽。潘美、杨业率西路军北出雁门，雁北各州民众助战，很快收复朔州、应州、寰州、云州（今朔县、应县、大同一带）。后来，其它四路相继败归，西路已成孤军，契丹遂倾全国之主力军集于雁北一隅，潘美、杨业等奉命返归代州，分兵守护平型、飞狐、雁门诸关。宋朝廷决定将雁北军和汉民二十万人分别迁入河东（今山西）、河南（今河南省），命潘、杨保护撤退。杨业主张避免与新胜之辽军决战，建议由他率部从大石堡（在分繁峙县城西北三十里）北出应州，虚张军势，吸引辽兵主力；然后大队出关，接应义军和百姓，潘美等不但不采纳杨业的正确建议，反诬杨业惧敌，力主正面进兵，而自己又不为先锋，杨业只好从命，率部奔上寰州前线。临出发前，请潘美等派伏兵于陈家峪（朔县境内）接应。杨业率部至朔州东与敌相遇，被困，突围后退到陈家峪，不见宋兵前来接应。杨业拊膺大恸，率将士力战，手刃辽兵数十百人，中箭堕马被俘，绝食三日而死，时年五十五岁。杨业死后，潘美等极力掩盖杨业的功绩，并推卸自己的罪责。经杨业妻折氏（即佘太君）上书力辩，宋太宗才降旨追赠杨业为太尉中书今，谥“忠武”。
祠堂塑像中特别引人注目的大约要数“杨门女将”中的核心人物佘太君了。据清代人康基田著《晋乘搜略》记载，“乡里世传，折太君善骑射，婢仆技勇过于所部，用兵克敌如蕲王夫人（即韩世忠的夫人梁红玉——编者）之亲援桴鼓然。”又据《保德州志》载：“杨业娶折德衣（yi，音衣）女。”“折氏性慧敏，尝佐业立战功。”折氏即佘太君，传说中对她的事迹虽有夸张，但历史上确有其人。
祠堂塑像中引人注目的还有杨延昭。据《宋史》记载，延昭本名延朗，因避讳而改名延昭，后人又称他“杨六郎”。杨延昭“幼年沉默寡言，为儿时多戏为军阵，业尝曰：“此儿类我。”每征行必以从。”雍熙三年，“杨业攻应、朔，延昭为其军先锋，战朔州城下，流矢贯臂，斗益急。”由于他骁勇善战，深得宋真宗钟爱，咸平四年十一月，加封他为开国公。加封敕旨中称赞他“夙有忧国爱君之心”，并要他“即日引道兼程前来，朕非卿到终不安心”。杨业战殁后，杨延昭的抗辽活动主要在高阳关（今河北省）附近的边防前线。大中祥符七年（公元1014年）正月卒，年五十七岁。
在民间传说里，杨业的八个儿子中，有的随父战死，有的被潘美杀害，有的愤而出家为僧……虽然多无史书记载，难以稽考，但杨家“奕世将略”、“一堂忠烈”的家史，确是光照中华大地，永远留在中华儿女的记忆里的。
在鹿蹄涧村，除了能看到杨令公祠，还能看到一轴十分珍贵的杨族史卷。这轴族史卷全长2．7丈，宽1.3尺，以素绢为幅。据说这是杨家“五通”（五个史卷轴）之一，其余的都已失传。卷轴中裱有黄绫御旨一幅，杨族历代武将名臣的传记四幅、画像五幅、赞词五幅，共计十五幅。卷首是南宋孝宗皇帝于乾道元年四月十五日加封杨业第八代孙杨存中为昭庆军节度使的黄绫敕牒。杨存中是历代杨家将中爵位最高的一个，死后封为和王。敕牒字迹尚清晰，玉玺印迹隐约可辨。敕文的后面还有尚书等十余人奉旨降敕的署名，卷轮有四人的传记、五人的画像和赞，杨存中列为第三。杨存中的传、赞后面都署有南宋名臣周必大的名字，应为周必大所撰，但是否为周必大所书，尚难肯定。传中说，杨存中为“代州崞县人，一生功揭天地”；死后，太上皇高宗”不安寝者三日”。赞词是：“威镇华夷，功揭天地，一代英雄，千秋庙祀，有像斯存，凛然灵气。”卷中其余的是杨业后代子孙、宋代显官功臣杨克让、杨时、杨大异的传、画、赞、传、资的作者署各有邹浩、留正、方逢辰等，画像上一律无字。特别值得提出的是，在列于首位的一个没有配传（传已失落）随画像后面，有八句笔迹刚劲的赞语：“山川毓秀，挺生斯人，功全社稷，泽及吾民，朝阳孤凤，盛世祥麟，九原不作，名重缙绅。”落款是“尚书范仲淹赞”。范仲淹是北宋仁宗时代的名臣，与杨业、杨延昭生活的年代相去不远。这几句赞语，很可能是范仲淹为杨业或杨延昭的画像所作，而画像前面失去的传记，自然也可能是杨业或杨延昭的了。
另外，在鹿蹄涧杨令公祠里还保存着两部杨氏族谱。据族谱记载，杨氏族谱始修于元代的杨怀玉，继修于明万历，三修于清道光，四修于清光绪。今元、明两版皆散佚，只有道光版本和光绪版本尚存。道光本共十卷，一卷为旧话记略，二至六卷记世系，七卷记封秩，八卷记诰封，九卷记坟墓，十卷记人物。光绪本与此略同。
这些宝贵的历史文物和资料，都是杨家后代精心保存下来的。抗日战争时期，日本侵略军曾用刺刀逼着保存者将族史卷轴交出，终未得逞。“”中，族史卷轴几乎被当作小学生字帖卖掉。想到自宋代以来，雁代之间，干戈常起，朝代屡易，而杨家祠堂和这些珍贵的族史卷轴能保存至今，实在是一个值得庆幸的奇迹！
最后，让我们引用清代无名氏咏杨令公祠的一首七律来作结吧：
仙鹿留踪去来回，巍峨祠宇建山隈。
令公自是能全节，炎家何曾解爱才！
铠甲自今留战血，荒碑何代长莓苔。
楹联题额纷无数，名宦诗人几溯回。

¥35起

地址：河南·开封 河南省开封市龙亭北路15号

在古城开封的龙亭公园西侧，有一座占地100亩、可树碑3500块的中国翰园碑林。中国翰园碑林的碑刻以书法艺术为主，集诗、书、画、印之大成，是一座融碑刻艺术和古典园林建筑艺术为一体的艺术宝库。它依不同的表现内容和表现对象分设中心碑廊、现代碑廊、宋代碑廊、历代帝王名臣碑廊、绘画碑廊、篆刻碑廊、硬笔书法碑廊、少数民族文字书法碑廊、中年书法碑廊和国际友谊碑廊等。碑林现已有碑刻2600余块，与西安、曲阜碑林并驾齐驱。

¥90起

地址：浙江·嘉兴 平湖市区城东（近书桐路）

东湖听涛风景区位于东湖西北岸，是东湖风景区中最早建成开放的景区。该景区建有以纪念爱国诗人屈原为主体的景点群，还有新建的沙滩浴场，是夏夜人们纳凉避暑、戏水休憩的好地方。景区中的主要风景旅游点有行吟阁、长天楼、九女墩纪念碑、湖光阁、寓言雕塑园、碧塘观鱼等。
☆行吟阁：位于东湖西北岸中部的小岛上，1955年修建，它四面环水，由荷风、落羽两桥与陆路相连。阁名出自《楚辞.渔父》：“屈原既放，游于江潭，竹吟泽畔”。阁系钢筋混凝土仿木结构，高22.5米，平面呈正方形，三层四角攒尖顶，古色古香。行吟阁雄健俏丽，颇富民族风韵。阁前立屈原全身塑像，像高3.6米，基座高3.2米，造型端庄凝重，屈原翘首向天，款款欲步。
（屈原名平（公元前340-前278年），战国时期秭归人，是一位杰出的政治家，伟大的爱国诗人。初辅楚怀王，做过三闾大夫。他向楚怀王提出一系列正确的的治国方针，对内实行“举贤授能”的进步政策，对外实行“联齐抗秦”的战略主张，使楚国雄踞南方，一度强盛，后遭小人谗言离间，楚怀王疏远屈原，将其放逐汉北。楚襄王继位后更加昏庸，将屈原放逐到更远的江南，永远不得过问朝政。公元前278年，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流浪生活的屈原，已是六十二年，他目睹国破家亡，满怀悲愤，于农历五月初五，投汩罗江而死。）
☆长天楼：是一所具有民族特色的宫殿式建筑，1956年修建，为砖木水泥结构，翠瓦飞檐，分上下两层，面阔七间，进深两间。全楼可容纳千人同时就餐品茗，游人凭窗远眺，碧波万顷，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”之感。
☆楚风园：位于梨园广场以北150米，占地3.16公顷，建有“五十一兽屏”、鸳鸯豆、乞天求雨等楚文化雕塑，植有荷、桔、桑、薇等湖北乡土植物。
☆九女墩：位于东湖西北小山丘上，楚风园偏东北200米，是为纪念太平天国九位女英雄与清军激战时壮烈牺牲于东湖边而建，碑高8米，为花岗石砌成，顶端悬挂6个铜玲、正面、侧面有、、郭沫若等写的碑文。1956年，湖北省将此定为省级文物保护单位。
湖光阁：建于湖心小岛上，由十里长堤与陆地相连，原名“中正亭”，1931年为纪念五十寿辰而建，后改称“湖光阁”。阁为三层六面，飞檐绿瓦，登阁四顾，游船轻移，景象万千。雾日，水天一色，湖光高阁，似蓬莱仙境，无不令人向往。
☆碧塘观鱼：与濒湖画廊相邻，是一组以自然湖地贯以曲桥亭廊的园林建筑。这里饲养金鱼80多个品种，游人步廊观鱼。四周碧水涟漪，满目荷叶，照脸成碧。
寓言雕塑园：园内以古代寓言故事为内容，建成“盲人摸象”，“愚公移山”等23组雕塑，是中国第一座寓言雕塑园。
☆沙滩浴场：与行吟阁对按的湖光阁相邻，面积约7万平方米。湖中置有海中礁石，欧式古典帆船、情侣岛和园林观赏小品等景点，配有沙滩排球、沙滩摩托车等游乐项目，欧式服务区为游客提供了舒适的配套服务。

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地址：浙江·嘉兴 浙江省嘉兴市区南溪路

南湖是浙江三大名湖之一，与杭州西湖、绍兴东湖齐名，用“湖烟湖雨荡湖波”来描述南湖的烟雨迷蒙景色真是恰倒好处。
烟雨楼位于南湖湖心岛上，始建于五代，从唐代起其以轻烟拂渚、微风欲来的朦胧景色闻名，湖上画舫云集，歌舞不绝，堪称江南盛景。乾隆、孙中山及众多文人雅士多次上岛游览。
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。会议临近结束，遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会，8月1日转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。在这条红船上，会议通过了第一个《中国共产党章程》，宣告了中国共产党的诞生，南湖也因此备受世人瞩目。